戦略的発想の欠如

昨今、引きこもりの刃傷沙汰の多発に関連して、一部で白熱している「一人で死ね」論議。

俺はこの意見は正論だと思うが、追い詰められている相手への言葉としては逆効果と見ている。
橋下徹のように「一人で死ねという教育を徹底すべき」とする意見も、
死ぬほど追い詰められる人間が生ずることを前提としている時点でおかしいと思う。

大戦後、日本に進駐したアメリカ軍が、子供たちにお菓子を配るような柔和な態度を採って
いたのも、別に日本人が可愛かったからじゃない。その証拠に、戦時中は空襲や原爆で数多の
民間人を焼き殺し、戦後にも家畜用の飼料を支援食糧として送るような真似もしていた。
それでも表向き民間人に対しては、これ以上神経を逆なでするような真似を避けていたのは、
特攻玉砕を持て囃して自分たちも竹槍訓練に勤しんでいたような連中を、これ以上追い詰めても
自分たちのほうがさらなる危害を被りかねないという「戦略的発想」があったからである。

アメリカ人にだって、ろくな倫理観はなくても戦略的発想ぐらいはある。
今の日本人は、大した倫理観もないくせに戦略もないのだから、アメリカ以下である。

弁護士で大層口先のキレる橋下でもないのだから、ほぼ全員にないと言っていい。
宮崎駿のいう「戦う大人の不在」は、ヤクザがいなくなる程度なら健全であっても、
戦略的発想の能力を根こそぎ失うとまでなれば、不健全の至りであるといえる。

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なかなかいいこと言うね、、確かに解決になってないよなぁ

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たとえば、江戸時代の日本人が、主君を失った赤穂浪士が吉良への敵討ちに
よって忠義を果たしながら切腹に処された姿を英雄として持て囃していたのは、
少なくとも今の日本人よりかは万民に戦略的発想が根付いていたからである。

赤穂義士たちは一人では死なず、儒家道徳によって是認され得る仇討ちを、
当時の法度によっても切腹処分とされる他ない手法（集団テロ）によって果たした。

無差別テロでも無関係の弱者を狙った犯行でもないなど、宅間加藤岩崎などとは
明らかに相違する点もあるが、自分が死ぬために他人を巻き添えにした点は変わりない。
それでも英雄として持て囃されるに至ったのは、義士の行動に最高度の分別が伴って
いるのと同時に、それを察知して賞賛できるだけの戦略的発想が庶民にまであったからだ。

死地に追い詰められた人間の心理状態たるや、道理の通じるものでは到底あり得ない
ことが分かるから、そこでも自分たちから道理を通した義士たちの勇姿を賞賛もできる。
単なる正論が通用しない領域まで総員でよく見据えられていた民度の高さ。

明治以降、だんだんと忠臣蔵を持て囃す風潮は衰退し、戦後にはほぼ形骸化したが、
日本人の戦略的発想能力の衰亡度合いもほぼこれに比例している。
日本軍の無謀さ等が持て囃されていたあたり、戦前にもすでに衰弱は始まっていたようである。

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戦略的発想は、戦いに勝つためと、無益な争いを避けるために必要となるものであり、
決して争いを激化させるために用いるものではない。

透徹した戦略の欠如こそが、無謀な戦線の拡大やそれによる戦闘行為の陰惨化を招くのは、
戦前の日本軍を見てもわかる通り。（ベトナムやイラクにおける米軍も当たるだろう）

自分は軍人でも棋士でもないからとて、戦略的発想を全く持たないままでいながら、
重職でお花畑な仕事をしていたりすれば、それこそが争いを激化させる元凶となる。

戦争放棄をしている現代の日本ですら、氷河期世代の棄民化による世相の不安化等を招いている。
そこで正規の戦闘行為があるわけでなくとも、死ぬほど追い詰められた人間がいたりする以上は、
すでに正論の通用しない死地ならではの鬩ぎ合いが生じてしまっていることが確か。

それを打開できるのは場違いな慈悲などではなく、阿修羅を降伏する帝釈天の如き戦略である。
優しさなどではなく、死地にも正気を保ち得る赤穂義士のごとき精神力である。
本来なら、死地を招く以前から用心のために持ち合わせているべきものでもあるが。

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＞戦略的発想
は全くないわけではないだろうけど、結局誰得？な発言者の自己保身で
やましき沈黙 とか 斉一性の原理 とかの力学が働くんだと思う

で、けっきょくそういった近視眼的な浅い戦略しか共有できない一人親方な人間関係しか生まれず
そこを突破できるのは、スーパーワンマン指導者だけ（つまり組織的に建設的なブレストが叶わず、より完成度の高いマクロな戦略が生み出せない）
そういった問題を克服しようと枢密院みたいなシステムもあったようだが・・・肝心な時に上手く続かず（間引けず）？
結局馴れ合いが好きなんだと思うよｗ
　
その辺を愚直に克服して、より高次な戦略が組めたから、アメは戦争で勝てたんだと思うよ。（対日参戦準備以降のアメ組閣人事参照。ヘンリー・L・スティムソン等）
因みにほぼ同時期に起きてる明治維新の無血開城と、南北戦争（内戦だが死者数70万人＠WW2米軍死者数が40万）が対照的

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鬱憤を貯めて、爆発する人間を防ぐ戦略的発想ってのなら、
二つの手段が考えられる。
鬱憤を貯めないようにさせるか、
鬱憤を爆発させないようにするかだ。
江戸時代は人権意識など二の次だから、エタ、非人なとの捌け口と成る人間を作るなど
厳格な身分制度と厳罰で反社会的人間を排除した。
明らか後者の選択、それをを強権的に実行しただけだろう。
別に当時の人間の民度が高いとは、言えないと思うが?

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マスコミなどをアメリカに支配されてる日本には無いな。

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昨今、刀といえば「武士の魂」という風に思われて久しいが、
そもそも武士に限らず、文官の公家や皇族から儒者に至るまで、
為政に携わる者はみな帯刀するのが、近世までの習わしだった。

それにより、自らの仕事が人々の生殺与奪に直結している自覚を堅固なものとした。

刀剣といえば野蛮というイメージが持たれがちだが、昔の為政者が
帯剣によって育んでいた情操は、戦後にお菓子を配ることで日本人への
イメージを良好化したアメリカ軍などとも根本的に共通するものである。

一方で、市長経験まである弁護士の「一人で死ね」発言とは異なっている。
死地に追い込まれた人間への配慮能力が根本的に欠けているか否かという点で。

スポーツの勝ち負け程度の考察はできても、人の命が実際に損なわれかねない
領域における駆け引きまでは考えが届かない。頭が悪いからというよりは、
そこにまで考えを張り巡らせられるだけの勇気がないから。

昔の日本人には総員でできていたのだから、決してやってできないことではない。
ただ、それを「野蛮で前時代的なこと」だなどと思い込んでいるのが邪魔をする。
そんな思い込みを植え付けたのが誰かといえば、それはアメリカでもあるのだが。

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浪人も、ヤクザも、あんまも、
刀位は、持っているよ。

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>>6
＞鬱憤を貯めないようにさせるか、 鬱憤を爆発させないようにするかだ。
この発想が、すでに江戸時代以下だ。

届出上の条件を満たしている仇討ちは公的にも許可されたし、
許可されなかった場合にも赤穂義士のように賞賛される場合はあった。
百姓の直訴や一揆も起こせば処刑だが、同時に起こされた領主も改易処分で、
始めから起こされないようにするための配慮が領主の側にも求められた。
（悪徳商人を御用金名目で取り潰すなどの対処も時に講じられた）

この世に最低限必要な争い沙汰への用心ぐらいは頑として保っておく。
江戸時代にはできていたが、今はできてない。完全にこの世から争い沙汰を
根絶するのならまだしも、自分たちから失政で争いの種を蒔くような
真似をしておきながら対策も用意していないのだから、悪手の極みである。


穢多非人は重罪人の親族の逃避先だったり、死体や屎尿の処理のような
忌み嫌われがちな仕事の請負先だったりといった切実な必要性があって
設けられていたものであり（他国なら奴隷がいたが、日本では廃止されていたため）、
庶民の鬱憤のはけ口なんていう無意味な理由で設けられていたのではない。
当時の庶民には今の庶民などよりもはるかに、正当なはけ口になるものがあったのだから。

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>>5
斉一性の原因になるような同調圧力自体を、
アメリカの20倍の可住人口密度の日本などで完全に払拭し去るのは不可能。

ただ、同調圧力を「船頭多くして船山に登る」にならぬように、
万民の情操によく工夫を加えて行くことはできる。

赤穂義士の何が偉大で、なぜそれでも切腹しなければならなかったのかが
分かるぐらいの教育が万民に行き届いていれば、民の総意も良好たる。

刀剣なんてヤクザ者の持ち物だからと眉をひそめて遠ざけたりせず、
文官や法曹といえども人の命を預かる覚悟を十分に持てばこそ、
自分たちと民意が乖離して「上級国民」などと揶揄されることもなくなる。
（殺人級の不行跡を犯せば誰にも増して重罰を受けようともするだろう）

そういった万民の底上げが行き届いている状態の日本は、
一部の天才が大勢の馬鹿を率いている状態のアメリカなどよりも上等たる。
だからこそ意図的にそのような国勢を解体して来てもいるのだろうが。

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>>1の考えは、バカ日本人そのもので「甘い！」

＞今の日本人は、大した倫理観もないくせに戦略もないのだから、アメリカ以下である。
そもそも、「敗戦国の日本人に人権があるのか？」と考えるべきだ。

人権の無い国（ある知識や考え方を与えるな教育するな！）とされていれば、
国民がバカになるのはアタリマエである。
白人と対等と考える時点で甘い。

我々は、知恵を与えないような教育を受けていて、それで先進国と同等な教養があるはずだ、と
思い込まされている（勘違いさせられている）ことを疑うべきである。

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ストレス社会と言われるように、誰がしも少なからずストレスになるような不満はあるもんだ
生まれた時点で不細工だったり、貧乏だったり、傷害があったりといきなり不利な人もいる
この日本は、その不利な人を容赦なく攻撃してくる
だから社会に対して不満や恨みを持つ人も多くいるはず

こういうことって昨日や今日でなく、ずっと昔からの伝統で、日本にとって虐めは文化みたいなところがあるよね
それに屈したくなかったら、自らを鍛えるしかないわけだよ
最後に頼りになるのは己の力のみ
ラオウくらい強かったら、誰でも頭を下げて言うことを聞いてくれるだろうよ

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>>12
何もかもを戦後のアメリカのせいにしようにも、
お互いを執拗に追い詰めようとする近代の日本人の性向は、
少なくとも戦前からもう根ざしていたように見受けられるわけだが。

戦前は虚報まみれな日本軍の大本営発表を請け負い、
戦後にはGHQやCIAからのプロパガンダ指令を意のままに請け負ってきた
電通その他の広告企業の存在自体は、元より日本由来のものである。

平気で仕え従う相手を切り替えては媚び諂うそのコウモリ野郎加減からして、
決してろくな日本人でないのは確かだが、蘇鉄からデンプンを濾し取って
食いつなぐほど奄美の人々を追い詰めていた薩長の手合いの仕業だと
見るのなら、決してあり得ないこととまでは思われない。

アメリカの占領政策は、近年のイラク等のように、非現実的な自由化を
推し進めすぎては無秩序化を来たして瓦解するのが典型例となっている。
それと比べると、戦後の日本は良くも悪しくも統制が保たれたままである
点が異なり、その統制が行き過ぎて世知辛い世相を招く事態となっている。
それを他国よりもマシで済んだ根拠にできなくもないにしろ、もう限界なのである。

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＞非人
そういう者がやった方が効率の良い仕事もあるわけで
https://ja.wikipedia.org/wiki...放免

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宮崎駿は、現代の日本には「戦う大人」などがいないから、
子供や若者が主人公のアニメ作品ばかりを作っているという。

その多くが、現代日本とは程遠いファンタジー世界を舞台としているし、
中には「もののけ姫」のように、大人の男こそが徹頭徹尾主人公でいた昔の日本を
舞台にしている作品まであるのに、やはり主要な登場人物は少年少女と来ている。

そうでもしないと、極端にリアリティの欠けた作品になってしまうほど、
現代の日本の大人に戦略的な生き方やモノの考え方が欠けているから。

特に、子沢山の橋下含む、所帯を得た大人の男の腑抜け加減は徹底しており、
大体がもう二度とうだつが上がらないような態度でいる。それでいながら、
人が戦略的であることは中二病だ何だと見下して鬱憤を晴らそうともする。

そんなだから、多くのヤクザも絡んで来ただろう大阪市政の是正も叶わなかった。
現代の日本でも戦ってる大人なんてヤクザぐらいのものだから、日本映画でも
世界的な評価を辛うじて保っているのは、時代物でなければヤクザ物と来ている。
ヤクザこそが格好いいからではなく、ヤクザぐらいしか見るものがないからである。

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戦う大人が、なぜ必ずしもヤクザでなければならないか？

世の中、生きるか死ぬかの戦いだらけのまま、
ぼーっとしてたら他国からも生き馬の目を抜かれるような状況で、
なぜ戦略抜きの腑抜けであることなぞを美徳としているのか？

頼りになるお上がいた上での滅私奉公ならまだしも、そうですらない。
頭を使うのがそれだけで苦痛になる、発達障害な自己の正当化なだけだろう。

そんな連中が、政府中枢にまで蔓延っているようなままでは
保てるものも保てなくなるのが、今の日本の瀬戸際である。
そいつらの無益なプライドのために、日本ごと死ぬべきかな？

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俺の論説にしては珍しく、日本をサゲてアメリカをアゲるような論調になってるが、
これはあくまで「戦略的発想の有無」に限っての話だし、
なおかつ、近現代の日本と限定的に比較しての話である。

その戦略的発想にしても、一部の天才の知能に頼る程度で済ますアメリカの姿勢は
決して最善を尽くしているとまではいえない。日本相手には成功したとされる占領支配も
近年は世界中で失敗続きだし、GAFAやマイクロソフトIBM等によるIT支配もまた
天才の助けを借りて一時は成功しながら、また停滞を招くような事態に陥っている。

天才なんていつの世でも少数派だし、その能力の継承もまた安定的ではあり得ないのだから。

時には他国から徴発までしてくる必要があるような、ごく一部の才能に頼るまでもなく、
万民が国を保つ礎となること。道徳教育の徹底などによって人々の思慮分別を底上げ
した上に、帯刀のような有職故実の工夫によってそれを保守して行くことこそが、
数百年単位で国の安定や繁栄を確立する決め手となる。

逆に、日本人はそのような嗜みを剥奪されたからこそ、近代以降はタガが外れたように
並みの外人以上の無鉄砲と化してしまった。戦略的なものの考え方や生き方も知ってはいるが、
それを形式上から禁止されてしまったものだから、思慮を巡らせる意欲をより損ねてしまった。

後に残ったのは、船頭多くして船山に登ることも辞さない同調圧力の強さのみ。
これもまたかつての戦略的能力の残滓でこそあるのだから、払拭を志すよりは、
また正しいハサミの使いように持ち直して行くことこそを目指すべきである。

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読み手に対し伝えようとする意識が全く見受けららない読みづらさ満点の屁理屈の羅列を、「俺の論説」などと良くも御大層に称せられたものだなと感心した。
そもそも何を議論したいのかも伝わってこないし、人並みのコミュニケーション能力、または社会性を持ち合わせていないことが疑われる。
危険だね。

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賛同者でも反対者でも、俺の言ってることが理解できてる人間自体は多くいるし、
ただおまえの知能か読解力が低すぎて付いていけてないだけだぞ。☆(ゝω・)vｷｬﾋﾟ

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自分の正当化しか頭にない人だね
戦略的思考で以って1人で死ねって事だろ？
今の引きこもりが食えてる状況が保護者の死
などで変化した時に独り立ちして働けるなら
その限りでもなさそうだけどね。

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言葉を使ったコミュニケーションに於て、上手く伝わらない理由を受け手側に押し付けるのは容易い。バカでも出来る。コミュニケーションの放棄と言っても良い。
自分を省みるつもりが更々無いのというのは、無責任で傲慢であることの証左だね。
もっとも、それが総てに於て当てはまるとは限らない。この人の言わんとしていることや何を議論したいのかを、理解出来ている多くの人がいるのなら、どうか名乗り出て貰いたいものだ。そうすれば、こちらの至らなさを認めざるを得ないだろうね。

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