死刑は廃止すべき

無差別殺人を起こした人がいるとします。名前をAとしましょう。僕の魂が時間を遡って転生し、Aとして生まれました（ “僕” の要素は一切無く、完全なAとして存在します）。
Aとしての人生を同じように歩んだとき、僕は無差別殺人を起こさずに生きることができるのでしょうか？　僕はね、無理だと思うんです。同じ人格で、同じ環境に身を置き、同じ道を歩んだならば、同じ結果に辿り着くはずです。
つまり「本人の意思」というものは存在せず、あるのは「生まれ持った性質」と「環境」によって積み上げられた「結果」だけなのではないかと思ったのです。
そう考えたとき「無差別殺人を行う性質を生まれ持ったこと」や「無差別殺人を行う要因となる環境で育ったこと」を咎めることができるでしょうか？　どちらも本人にはどうすることもできない事柄です。
「Aが無差別殺人を行う世界」の中では、Aは無差別殺人を行うべくして存在していると考えられます。Aには無差別殺人を行わないという生き方はもともと無かったのではないかと思うのです。
だとすると、Aに対して死刑を適用するというのは不条理な気もします。

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俺も全く同意見だわ。
読んでないけど。

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誰か三行に纏めてくれ

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それでいいと思う。

極悪犯罪人を死ぬまで生かせる費用は死刑反対派で持ってくれ。

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ボクは無差別に人を殺したい、殺しても許される存在だが
他の誰からもボクは殺されたくない
だって嫌だもん
まで読んだ


死ね👎👎👎

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>>1
俺もな、似たようなことを思う時はあるよ。
その人を悪たらしめるのは何か、といえば総ては外的な要因と考えられなくもない。
だから、死刑は悪人に贖罪の機会として与えられる「罰」ではなく、社会の均衡を乱すものを「駆除」する行為だと捉え直すことにした。
その方が色々と合点がいく。

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今はやり？のマルチバースで考えればいいんじゃね？
殺人を犯さない世界もあるんじゃない？

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どんどん死刑、もっともっとやってくれｌ、絞首刑や電気椅子なんて仰々しくなくていいから注射一本で永遠に眠らせれ

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>>8　空気を入れればいいのかな、薬代も消毒も要らんし

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>>4
じゃ執行までに生かす費用や職員の人件費や設備費、手続き費用と火葬までを死刑賛成派が払うのか。

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>>1
Aに対して死刑を適用するというのは道理以外のなにものでもない
>>1の仮定なら、死刑になるために生まれてきた人間。
社会にとってそのような人間は無用

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ラプラスの悪魔は否定された。
のみならず、人間とはクリエイティブな存在だ。無から有を創造できる。だから、犯罪は環境因子で決定されない。死刑廃止は、権力の腐敗が上回ることによって実行主体を失うことでやむを得ず実現されるがな。

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死刑は絞首刑でないとアカンのか
小学校で悲鳴をあげながら逃げ惑う児童たちを追いかけ回し、刺し殺したヤツが、裁判傍聴席の遺族に向かって、殺したのはお前らや。ええ学校入れていい思いさせようとしてこうなったんや。
死ぬのは怖くない。あの世でお前らの子供を見つけて刺しまくったる。と言い、遺族の方が失神した。
死刑以外になにがあるんかな。偽善は聞きあきた｡

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>>1　見事な屁理屈だと思う。

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死刑について人を殺す価値観は近代で見直された価値観であり
殺人や処刑が数百年前まで日常に存在していた事を考えると
あくまでも今の常識を踏まえたものでしかない
殺人の種類によっては価値が変わり、戦争では人を殺すことは正しいとされる
独裁国家の中枢で粛清に関わり無差別に人を殺せる立場もある
理不尽ではあるが人を殺す運命を背負った魂でも、立場によって考え方や捉え方が変わる

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詳しく調べてみると、これは「決定論（人間の行為も含めてあらゆる事象、出来事が何らかの原因によってあらかじめ決められているとする考え方）」というそうです。そして、決定論について考えるとある問題にぶつかります。それは、
「すべてが決められている中で、人間に “自由意志” は存在するのか？」
という問題です。
現在の刑法は人間に自由意志があることを前提にして作られており、その責任を問う形で刑を適用するかどうかを判断します。
しかし「人間に自由意志は存在しない」とした場合、「責任」という概念そのものが消失してしまうのです。
この考え、社会的には非常に危ういと感じます。責任の概念が無いということはつまり、
・僕が毎日ダラダラと過ごしているのも決められていたこと
・あいつが成功しているのも努力の結果ではなく決められていたこと
・僕が犯罪を犯すのも決められていたこと
「だから仕方ないことなんだ！！！」
……ということになってしまうのです。
これだと社会秩序を維持するのは難しいでしょう。なので現実社会は「人間に自由意志があると想定して」構築されているのだと思います。実際僕たちも自分自身に意思があると感じて生きていますしね。
しかし現在、科学的には「自由意志は存在しない」という考えが主流みたいなんですよ。だとすると先に挙げた、
・環境によっては、誰もが凶悪犯罪を犯すかもしれない
という死刑廃止派の意見は重要になってくる気がするんですよね（ただそうなると、死刑だけでなく全ての刑罰を廃止しなければならなくなるんですけど……）。

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いろいろ考えた結果、僕は死刑制度について「わからない・一概に言えない」という立場になってしまいました。これは僕が自由意志について考え出してしまったがためです。

ちなみにもともとは存置派でした。命の平等性という観点からすると、死刑廃止の結果生じる「自分は人を殺せるが、国が自分を殺すことは許されない」という状態に不平等を感じたからです。

とはいえ、同じ不平等でも「自分は他人の腕を切り落とすことができるが、国が自分の腕を切り落とすことは許されない」という現行刑法を受け入れている自分がいます。そんな刑罰は残虐だとさえ感じます。

なので、この先日本が死刑廃止国になったとしても、割とみんな受け入れるのではないかと考えています。「腕には腕を」を求めなくなったのであれば、「命には命を」を求めなくなるのでは？　という単純な予測です。

その先には北欧の「快適」な刑務所のような考え方もあるのだろうと思います。

ここまで書いても「自分は死刑廃止派である」と言い切れないのですが、それは感情的に割り切れないものがあるからだと思います。論理で感情を乗り越えるというのはなかなか大変なことですね。「大事な人が殺されたこと」を「大事な人が天災で亡くなったこと」と同じように考えられないと難しい気がします。

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>>6
そうですよね。殺人犯はなるべくしてなってるから悪くない。しかしそんな凶暴な人間を放っておくわけにはいかない。
だから隔離された別の社会（決して刑務所ではなく）で余生をのんびり暮らしてもらえば良いのではないか？

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死刑になりたくて無差別殺人をするやつもいるしな

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>>1
貴方は家族や親兄弟､恋人が殺されても
殺した奴が6年位で出所しても平気なのかね？

死刑反対の人って被害者と被害者の家族の気持ちが欠落してるよね

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