日本の悪い所

日本はすばらしい。だからすばらしくない人達には厳しい。
それがダメな所なんだよ。
挨拶する人は素晴らしい。その価値観を持つと、挨拶をしない人はダメな奴となる。
挨拶しないだけで悪い評価をされる社会。厳しすぎる日本社会だ。
いらっしゃいませ。を言わないお店は叩かれる。厳しすぎないか？
だからすばらしいを求める行為はダメなんだよ。
迷惑行為を許すインド文化。
日本の親は、「人に迷惑かけちゃダメですよ」と教えるが、
インドの親は、「お前は人に迷惑かけて生きているのだから、人のことも許してあげなさい」と教える
生き易い国は日本よりインドの思想。

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現状だとインドも生きにくそうだけどな。
バリバリ競争社会だろうし、カースト制も根強く残ってるし。

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カーストも知らんのか

インド：カースト制度が強いる生業としての排泄物清掃
インドのカースト最下層、ヒンドゥー教捨てて仏教へ　日本から来た僧が後押し
インド企業社会、今もはびこるカースト差別
殺されたのは、身分の高い人の前で食事をしたから……インドに根強く残るカースト制度
インドに住む日本人通訳『インド人女性と付き合った時にその親族から集団暴行を受けたが、自分がカースト外の日本人だったからリンチで済んだ』

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>>2>>3
「お前は人に迷惑かけて生きているのだから、人のことも許してあげなさい」
と
カースト制度は無関係。

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インド、i'm ok 　　you're ok

日本i'm ok　 you're NOT ok 　な社会だから生き辛いよ。

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上級国民飯塚はプリウス暴走した時
銀座にオシャレなフレンチランチを食いに行こうとして慌ててたらしいな
もう年なんだから　郊外でのんびりプリウスで手打ち蕎麦でも楽しめばいいのに
ヨボヨボで足引きづってても　自分の幻想の中ではオシャレに銀座なんだな
一度　贅沢を味わうとインドカレーには戻れないってこと

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最近はすぐに人を叩くよね。寄ってたかって袋叩きにする。日本の悪い所は不寛容さだと思う。

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＞一度　贅沢を味わうとインドカレーには戻れない
これも悪い所
だから贅沢を求める事、楽を求める、快適を求める事が間違っているのだ。

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>>7
そう、不寛容な日本社会。
厳しいルールがあるから、厳しいルールを皆が守っている時に、ルールを守らない人が居ると
ルールを守らない悪い奴だと叩く。
そもそもの原因は厳しいルールをつくったからだ。
最近の幼稚園バスで熱中症で死んだニュース。幼稚園送迎バス廃止らしい。はあ？

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眞子とＫ

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頸椎内視鏡認定医
愛知にいる奴に注意せよ！

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>>9
送迎バス＝また取り残して死者を出す可能性がある。
送迎バスを廃止すれば死ぬ可能性をゼロにできる。だから廃止。
はあ？
死ぬ可能性をゼロにしたいなら家でじっとしてろよ。
車を運転するってことは加害者、被害者になるかも？というリスクを負って便利を得ているんだろ。
ゼロリスクはゼロリターンだ。

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日本の悪いところといえば、反日朝鮮人を野放しにしてるところだな。

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>>13
そうだよな、ヤツラが日本人と仲良くなることは絶対にないのに
いつかはわかりあえるとかアニメの影響受けすぎの人が多い。

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日本の悪い所
アメリカとの戦争
ポツダム宣言を受諾したところがダメ
冷戦に持ち込むか
ベトナムを見習え
あとダメなのは特攻　人間魚雷　自決
　

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中学生がたまたま読んだ本に感激して、意気揚々と周囲に語りだしてる感じがするスレだな。
頑張れよ！

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個人（個性）を抹殺し、和（統一）を重視する事かな。

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迷惑が存在しないことが理想
迷惑を交換しない
交換するのは善だけ
これが日本的互酬性

インド的互酬性は
交換するのが善
交換財はなんだって構わない

本当か？

日本の場合も、お互い様はある
想定している相手が違う
社会的距離が離れ、内と外の外行きには、旅の恥はかき捨てになりがちだから、気をつけろ
なのだ
実際は、気をつけても、関係が遠いと迷惑行為はたれ流される

赤の他人を制御する術と考えるなら、インド方式は冷たい、てか、他人行儀の放置と無関心だ
日本は善財から何か関係を結ぼうとしている

個体が180度異なる考えで動いているように見えても、案外、社会的均衡は似たようなバランスに至る

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これは日本人の宗教観から来ているな

神々や精霊を喜ばすことでいさせていただいているのがこの世である
この状態を守るためには、生きとし生けるものを虐げてはならず、余計な負荷を環境にかけてはならない
インド人はそうは考えない
環境を汚そうが、生き物を粗末にしようが、輪廻だからイーブンだ。中国なら万物斉同というだろう

インド人は地球全体であろうが、宇宙全体であろうが、自分の庭であり、部屋である。梵我一如だ
日本人は万物流転、諸行無常、所詮この世は仮住まい、自分が来る前と同じにして返すべきもの

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他人に迷惑をかけてはダメ、この意味を日本人は自然に分かる。
教えられて分かるのじゃダメなのである。

狭い意味に取ると、大人しくしていなさい、何ごとも出しゃばらず消極的でいなさい、でしかない。
群れの中に埋没しなさい、出る杭を打ちなさい、掟を破り、義理を欠く者は村八分で排除しなさいだろうと勘違いする。
そうではないんだな。
そんな意味に取る者は実際には殆どいないんだ。
とっさの言い訳で使う人はいても、かっこ悪いから自分でも信じちゃいないのではないかな。
窮屈だ、たまらない、もっと自由にやらせてくれ、そんな不満を貯め込んで鬱憤を募らせる人は実在しない。
我慢しているから発揮できないんだ！そんなヤツ、いる？いるだろうけど、しょーもない人間だと思うよ。

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之はちょっと言葉を入れ替えてみれば直ぐに解る程度の話。
「人に迷惑かけちゃダメですよ」ってのは、
人に迷惑をかけられるのは嫌でしょ、だから彼方も人に迷惑かけちゃダメですよって事。
「お前は人に迷惑かけて生きているのだから、人のことも許してあげなさい」ってのは、
人に迷惑をかけられるのは当然なのだから、人が人に迷惑かけるのは仕方が無い。とも言える
単純にいって「迷惑」というマイナス因子は、社会から減った方が良い。
それを減らすよう努力する社会と、許容する社会では、個人の倫理観や文明の発達に明らかな差がでる。
マイナス因子を減らす努力をしない事は、仏教の言う所の寛容さとは異なる。
貧困や酷い差別、人身売買が横行する様なインドの様な国は、釈迦の言う天国では無い。
それに事に気づかないでこんなスレ建てるのは>>1が浅はかな人間って事。

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>>21　違うんよ。
インドの教えにも迷惑はかけるなという前提がある。
前提があった上での迷惑を許せだ。
迷惑をかけない様に気をつけて生活していても誰でも知らぬうちに迷惑を掛けてしまうものなんだよ。
そういう事に遭遇した時に許せるような教えなんだよ。
インド人は迷惑行為許されるから開き直って迷惑掛け合いまくっているわけじゃないからな。

だから日本の親も「他人に迷惑をかけるな、それともし迷惑を他人から掛けられたら許してあげろ、自分も知らぬうちに迷惑を掛けているのだから。」
と教えるべきだ。

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>>22
だから、距離がストンと欠落してるんだって。
身近なアイツと、赤の他人じゃ、処し方が異なるだろうて。
インドは、かなり一般的なんだが、距離が遠けりゃ緩く行こう。
日本人でもそれは分かる。
ところが、古モンゴロイドなのかな、東アジアの一部には、赤の他人に手厚くもてなす文化がある。
客人に自分の嫁を同衾させたりな。
それがもてなしみたいな文化がある。
マレビト信仰にも連なるかもしれない。
裏返ればカーゴ・カルトかもしれない。
それらの根っ子に何かがありそう。
何だ？
儚さを知っているのではないか？
自分が主ではない世界観があるのじゃないか？
迷惑を、単なる対人関係にとどまらせず、世間虚仮なんだから、という、すでにして悟ったかのような摂理理解。
淡白な、諦念めいた、体験累積的な、だが、ネガティブではない自然との対話からくる均衡。
許す、とかない感じ。許す、許さぬなどという、偉そうでいながら、かつ、怠惰で雑駁な関係がない感じ。
できることは、せめて濁さず、荒らさず、さらに、できうるならば喜ばす。それだけ。

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>>23
＞この意味を日本人は自然に分かる。
それは日本が迷惑掛けるやつを叩く社会だからだ。

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>>1よ
前半は素晴らしいを求めるな、とか言っておきながら
インドを（行間で素晴らしいと）褒めてる構成になってるよね、でさ、
なんでインド流の素晴らしさとやらを「日本に求めてる」の？
いやいや単語を言った言わないの話じゃなくてさ
　
求めるなと言いながら、なんで日本に求めてるの？ちょっと説明してもらえますか？

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>>22
ぜんぜん違う
インドは単純にモラルが低いだけ、
インドの教えにも迷惑はかけるなという前提があるのは当たり前で、
迷惑かけて良い等どと言う教えが有る訳がない。
問題は、其れが堅実に実行出来るかと言う事。
人を許すのは、自分を律するからその結果として許せるのであり
俺も許すからお前も許せと言った低俗なものでは無い。
許すと言う境地に至るのは、努力した結果至るであり、
大多数の日本人は、確かにその境地にはいたっていない。
ただ、否応にも同調圧力としてその努力が求められるのが日本社会であり、
普通の日本人は無意識に努力しており、其れが日本の社会倫理の根幹に成っている。
そういう物をを全く放棄して、君の様に自分の都合の良い解釈ばかりに走る人間が居ると、
インドの様なカオス社会に成る。

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>>26
マイナス因子を減らす努力をし続けた国は素晴らしい世界になる反面窮屈で暮らし辛いぞ？って言ってんだよ。
ネットで悪口書いたら懲役3年。ごみ捨てたら懲役5年。
ツバ吐いたら罰金20万、赤信号無視したら一発免許剥奪。
こんな厳しい世界あったら悪者はどんどん居なくなるが、自分は暮らしやすいか？
それを言っているんだよ。

>>25
インドの迷惑OKの素晴らしくないのがすばらしいんだよ。
　日本の迷惑NGの素晴らしいのがすばらしくないんだよ。
>なんでインド流の素晴らしさとやらを「日本に求めてる」の？
日本は素晴らしい事が多いがゆえに、窮屈で生き辛い国だから、もっと緩くいこーぜって事。
あれはダメ、これもダメ、こうしなくてはいけません。ルールばかりの所で伸び伸び生きれるわけがない。

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>>22
「他人に迷惑をかけるな、それともし迷惑を他人から掛けられたら許してあげろ、自分も知らぬうちに迷惑を掛けているのだから。」
まぁ単純に言うと、こういうのをお題目という
お題目と言うのは素晴らしいものだが、それを子供に言ったことで理解することは出来ない。
自分は迷惑をかけないようにしているのに、なぜ迷惑な人間を許さなければならないのか、
そういう人間をただ許す事は本当にその人間の為に成る事なのか、
君は子供に聞かれたら如何答える。
この世に許されざる事は真に多い、許すと言うことは非常に難しい選択なんだよ。
何処から何処までを許し許さないか、何の基準で誰が決めるの?
だから親は単純に先ず人に迷惑をかけるなと教える。
人に迷惑をかけられるのは嫌でしょ、だから彼方も人に迷惑かけちゃダメですよって理屈
其れは論理的に完結していて非の打ち所が無い真理だからだ。

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>>27
其れは単純に君の勝手な価値観、
少なくても私を含め大多数の日本人は、インドに移住したいとは思わない。

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>>29
まぁ単純にいって
下層民の殺人レイプが立件されなかったり
持参金が少ないからと、花嫁が焼き殺される国より、

ツバ吐いたら罰金20万、赤信号無視したら一発免許剥奪の国の方がいい。

下の例はIFだが、上はインドの現実だ。

インドにどんな幻想を持っているのか知らないが、少しおかしいんじゃないか?

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>>28
>自分は迷惑をかけないようにしているのに、なぜ迷惑な人間を許さなければならないのか、
迷惑をかけない様に気をつけて生活していても誰でも知らぬうちに迷惑を掛けてしまうものなんだよ。って教える。
すぐ理解できなかったとしても教え続ければ理解できる話。小学生低学年には理解できないかもね。中高生なら十分理解できるレベル。

＞この世に許されざる事は真に多い、許すと言うことは非常に難しい選択なんだよ。
＞何処から何処までを許し許さないか、何の基準で誰が決めるの?
難しいと思う理由は、俺は迷惑掛けてないのに、お前は迷惑掛けてきた。けしからん。という発想。
それが間違っているんだよ。今回はあなたが迷惑掛けたが、私も知らぬ間に迷惑掛けているんだから許しあって生きていこう。
許す基準は自分で決めればいいんだよ。財布盗まれた時に犯人を許す必要は無いと思うが、許したほうが自分が楽になるだろうな。
許さない自分がイライラ負の感情。許すと負の感情が消え楽しい人生。

＞少なくても私を含め大多数の日本人は、インドに移住したいとは思わない。
其れも単純に君の勝手な価値観だと思うぞ。

＞そういう人間をただ許す事は本当にその人間の為に成る事なのか
相手の為に許すもあるけど、自分の為に許すんだと思うぞ。
逆に許さなかったら相手の為になるのか？

人に迷惑をかけるなと教えるが70点なら
人に迷惑をかけるな、それともし迷惑を他人から掛けられたら許してあげろ、自分も知らぬうちに迷惑を掛けているのだから。は100点だな。

他人の迷惑を許す人達ばかりの世界と、他人の迷惑を許さない人達ばかりの世界、どちらに住みたい？

＞下層民の殺人レイプが立件されなかったり持参金が少ないからと、花嫁が焼き殺される国インド
え？迷惑行為を許してやれという教育が原因で殺人レイプ、焼き殺されが起こったと思ってるの？笑

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身を慎むということだな
これは道徳の根幹ではないが、初手である
易行だ
にもかかわらず、浅くはない
どうして身を慎むかを考え始めれば、世界観や信仰世界に繋がってしまう

一方、道徳は人間界限定だ
道徳の根幹は思いやることである
立場を入れ替えて忖度し、互酬性を成立させることである
これは意外に難行である
一生かかっても体得できない
だから、そのつもりはなくても、知らずに迷惑をかけてしまっているかも......は常に感じられることである

しかし、これはもはや人間業で始末できない
そこで、許す、許さぬと振りかぶってしまうのがインドヨーロッパ文明
許すと手放してしまうか、許さぬと羽交い締めにするかは分かれ道であるが、許す許さぬ論議に染まる点では同じ

わが日本ではどうか？
最初に戻る
初手に戻る
易行に戻る
身を慎むのである
具体的な誰彼に対してではすでにない

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>>1
コイツは、インドと言う国がとういう国か知っていて書いているのだろうが、
昔、インドに代理店を構える話がもちあがって、インドに出張したことが有ったが、
現地の人間と車で移動してたら、道端に人間が転がっている、日本の田舎道に転がってる轢かれた猫の様にだ。
さすがに助けた方が良いんじゃないかと思い運ちゃんに言ったら、コイツは何を言ってるんだと言う顔をされた。
彼らにとっては、下層民など犬猫と同じなんだよ。
お前の言う許し合いは、あくまで同じカーストで同じ知的レベルで同じ様なモラルを持った人間の中の話。
あんまり無茶苦茶な迷惑をかける事もかけられる事も無い、暗黙の了解が有るどうしだから許しあえるんだよ。
お前が、窮屈で暮らし辛い日本に住んでる人間は、
人が道で倒れてて、その人間がどんな奴だが知らんとしても、とりあえず助けるだろ。
助けなくても、警察に連絡位はする。
自分達のコミュニティ以外の人間はクソみその癖に、聞こえの良い理想論を語る、物凄い偽善のはびこる社会がインド
そういう現実を知らんから、
>>4の
「お前は人に迷惑かけて生きているのだから、人のことも許してあげなさい」とカースト制度は無関係。
何ていうアホなコメントが手出てくる。
物を知らない人間ってのは恐ろしい。

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>>33
>お前の言う許し合いは、あくまで同じカーストで同じ知的レベルで同じ様なモラルを持った人間の中の話。
あんまり無茶苦茶な迷惑をかける事もかけられる事も無い、暗黙の了解が有るどうしだから許しあえるんだよ。

インドの許しなさいという良い教育についての議論でカースト制度を持ち出し、上流階級と下流という身分の違うもの同士では許し合いは成立しないという主張は揚げ足取りでしかない。
なんでカーストというワードが出て来るんだよ。そこがそもそもおかしいやろ。
何でも何癖付けたがる典型的な日本人の悪い所がでているな>>33と>>26は

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カーストとか言ってる奴居るけど、
カースト制度含めた全てのインド文化が素晴らしいって言ってるわけじゃないからな。

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