出来のいい子供を産む究極の方法

我が子が知的障害や身体障害級の障害を負って生まれてくることがないように、
母体となる親が過度の飲酒や喫煙、薬物摂取、高齢出産などをなるべく
控えるようにするぐらいのことは、今でもそれなりに心がけられていることだが、
それでも発達障害などの問題を抱えて生まれ育つ子供が増えているのが実情である。

先天性の発達障害の主な原因になると言われているのが、母親自身のセロトニンや
オキシトシンといった精神安定物質の分泌能力の低さである。これがそのまま
子供自身の精神安定能力の低さとして遺伝し、学習障害による知能の低さや、
知能の低さ故の体遣いの拙さからの運動音痴の原因などにもなってしまう。

母親がいくら自力で精神安定能力を高めるといっても、所詮は婦女子のこと、
知能や体力の上限も低い上に、生理や出産自体が精神不安の大きな原因ともなる。
そこで鍵になるのが、父親となる男のほうが自主的に精神安定能力を高め、　　　　　　←この部分がスレタイの方法
その姿を母親となる女にも見習わせて、精神の安定した子供を産む糧ともさせること。　←┘

親の七光りといえば無能の象徴扱いされているような現代の風潮とは裏腹に、
徳川秀忠や前漢文帝や唐太宗のような世襲の賢君もまた歴史上に実在している、
そのようなことが可能となるのも、上記のような方法に依っていたからだと思われる。

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しかし、市川海老蔵の連獅子を見た直後に悪夢を見せられた原因が、
俺の未熟さのせいばかりだとも思われない。

歌舞伎役者の立場から能に接近し、自分が主役、能が脇役になるような
演舞をあえて行った僭越さが、心の不安定さとして俺に伝搬したようにも思われる。

そして、ごく近しい親族を近年に亡くしたことへの悲しみや苦しみ。
それがまだあるが故に、俺にも亡き祖父の姿を借りた悪夢として伝わった。

伝統芸能の大役を務めるには、あまりにも内面の価値観が現代的で不安定すぎる。
それが、完璧無比に見えるような歌舞伎の演舞からも伝わってくる。

亡き嫁に未練があるのも、自分が内面的にはごく普通な現代の男であるため、
十分に妻を引っ張って行って安心させられなかった後悔があるからではないか。

全く悲しみを抱かないのもおかしいにしろ、ある種の後ろめたさみたいなものも感じたから、
俺にもただの亡き祖父の夢ではなく、悪霊が祖父に取り憑く悪夢として見られたのかと。

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弘法大師ですら、共に修行に勤しんでいた弟子が
自らに先んじて夭折した時には、涙を流して嘆き悲しんだという。
（その時の心境を表した詩も残っている）

短かな人間の死に対しては、素直に悲しむべきだし、
それでこそ深く親しんできた関係との因果も満たされるものだが、
人間、必ずしもそうとはいかない場合もある。

世間からの目だとか批判だとか、自分も相手を都合よく利用した
だけだったのではないかという自責の念だとかの差し障りがあって、
悲しむべき死への悲しみを素直に抱けないといったことが往々にしてある。

それこそが、着実に死を悲しむ場合以上の、心の不安定さの原因となる。
子供がいれば子供への悪影響となり、後添いを得る場合にも不和を招きかねない。

大いに悲しむことを以って、新たな人生を踏み出す門出とする。
それができれば不幸中の幸いだし、できなければ不幸の上塗りとなる。
できるかどうかは偏に、自分自身の人としての誠実さの如何にかかっていると言える

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俺はまだ劇場でちゃんと歌舞伎を見たことはないが、
銀座の半近代化された歌舞伎座の近くを通ったり会食しただけでも、
若干うすら寒い感覚がしたのは覚えてる。

>>111-112に書いた、ヤクザの事務所の前で感じたのとはまた別の不穏さ。
非合法ではないが、何か根本的な問題を抱えた大規模組織に特有の「へたり」。
そのへたりをひた隠しにして、表向きだけはよく見せようとする「いきり」。
科学的に言えば、セロトニンの不足をアドレナリンで補おうとする躁鬱の気。

世界的な人気も大きい伝統芸能の組織だから、今の日本の一般的な権力組織
などよりも活況で華はあるが、やはり内面的な綻びは相応に進行している模様。

歌舞伎なんて別にそんなに精神的な高尚さだとか、宗教的な権威だとかがある
文化なわけでもないのに、近年多くの代表者が非業の死に見舞われていることから
「旧歌舞伎座の呪いを受けている」などとまでまことしやかに噂されているが、
呪いがあるとしても、それは歌舞伎の関係者たち自身の内面にあるといえる。

内実もうただの現代人なのに、表向きや体裁上だけ伝統を守って行こうとする無理。
そこに本格の精神性が十分に帯びているとまではいえないが故の軽率さがあるから、
能を歌舞伎の脇役にするような真似にも及んだのだろうし、巡り巡って
そのような不埒さが自分たち自身に返ってきてしまう。

因果の業をなるべく正すことが常識だった昔の文化を司っているから、
現代社会にドップリの人間よりも割りと覿面になる。現代人だって別に因果から
逃れられているわけではなく、悪果を先延ばしにして肥大化させているだけなのだが。

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いま、日本社会には「不埒な他力本願」を助長するような文化が
溢れ返っている上に、それが最大級の人気までをも獲得している。

代表的な所ではスポーツ観戦とか、個別のアイドル推しとか、
プレイヤーが所有するキャラを戦わせるポケモン形式のゲームとか。

それをただ楽しむだけならともかく、自分が贔屓にしている他者の能力の嵩にかかって、
なんの能力もない自分自身がイキリ回るといった行為までもが多々見受けられる。

そういう姿勢を、他力本願自体は認める浄土真宗の開祖である親鸞聖人も
「本願ぼこり」と呼んで非難し、阿弥陀仏に帰依する姿勢としても認めなかった。

この、本願ぼこりの精神状態に陥っている人間ほど見苦しいものはなく、
野球好きのジジイなどがちっとも尊敬する気にもなれないような風体でいる
理由だったりもするのだが、そういうジジイほど、妻子を養っていることを
自尊心を補うための利用材料とし、妻子への依存心を肥大化させていたりもする。

社会的な評価が高い文化であるか否かを問わず、本願ぼこりを助長するような
文化は何であれ、妻子への依存で自尊心を保つような情けない男になってしまう
原因になりやすいものだから、誇りある男ならば始めから避けるべきである。

他力に頼ろうとする思い自体は、自らの求道のための、適切な師匠への随順の
ためなどにも必要となるものだから、それなりに認められて然るべきものである。
ただ、他力本願である以上はそれ相応の貞節さも欠かさないこと。思い上がりは
他力の本願ぼこりか自力の増上慢かに関わらず、なるべく避けるべきである。

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>>200-203に書いたようなヒステリー女の情緒障害が
ミサンドリー(男性嫌悪)と合体した結果、極度のフェミになりもする。

ゴキブリとかナメクジとかホモ画像とか、
世界中のほとんどの人間が嫌悪を抱くような事物もそれなりにあるし、
実際に悪性の寄生虫やウイルスをばら撒くような害毒性も帯びているのだから、
全く嫌悪感を抱かずに平気で丸呑みしたりするほうがむしろ異常なわけだが。

物事への嫌悪意識も、「精神的アレルギー」というほどのひどさになると、
それ自体が自他に害毒を撒き散らす元凶になってしまう。

現実問題、貧血になりがちな女や、性病持ちになりがちな陽キャよりも
献血対象としてうってつけであるオタクの男向けの広告ポスターを貼ってたら
横槍を入れてくる、それでどうなるかといえば、献血提供者がより減るのみ。
世の中に対して害はあっても益はないような振る舞いを平気でする。

自分が精神的アレルギー持ちであるということが、必ずや自らの子供にも遺伝し、
女子なら似たようなヒステリー持ち、男子なら食物アレルギーにすらなる。

嫌悪意識を適切に制御できないのは、それだけ精神力が弱いということであり、
然るべき男の助けを借りようともしないような女にはごくありがちなことである。
そんな女の増大と、アレルギー性疾患の増加もまた綺麗な比例関係にあり。

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男もまた、生身の女への精神的アレルギーをこじらせてミソジニー (女性嫌悪)となり、
二次元趣味だのホモだのに走ってしまうことがある。これもまた精神が弱いからだし、
男だてらに心が弱いのは女以上に醜悪なザマともなる。

女の外面を嫌う男なんてそうそうにはいないが、内面を嫌う男は結構いるし、
内面こそが男以上に好きだなんていう男ともなれば、もはや少数派だろう。

これまた、ゴキブリやナメクジを丸呑みしたりするのと同じで、女ならではの
心の弱さや頭の悪さまでをもあえて好んだりするのは害毒にもなることだから、
それはそれで避けるべきことには違いないが、出産能力という男にはない能力と
引き換えに帯びてしまっている諸々の惰弱さを、アレルギー的な拒否反応に
よってまで忌み嫌うのも人の道に外れることであり、戒めてしかるべきだといえる。

女が、自分たちの惰弱さを開き直って、それこそを男にまで押し付けてくるとかなれば、
これはさすがに撃退すべきだし、そこで大人の男としての賢明な対処が要求されることともなる。
同じ穴の狢とならない毅然とした態度。今となっては古典上ぐらいにしかお手本が存在しないが。

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